被残害的,绝不止她

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作者 | 天雅
责编 | 陈沉沉
 
关于女性权益,我们终于看到了一些好消息:
 

残害妇女儿童等犯罪当判死刑的判死刑△
 

怀孕女子被辞退,上诉公司获赔△
 
而在这之前,恶性新闻持续发酵,令人窒息——
 
妇女被拐卖,沦为生育工具,遭受精神、躯体虐待……
 
看着一系列触目惊心的文字、图片,我的内心五味杂陈。
 
从中受到残害的,难道仅仅是女性吗?
 
不,远远不止。
 
我敢断言,
 
在一个女性不被尊重的社会里,伤害无人能幸免。
 
这个问题,在一些思想闭塞的地区,尤为重要。
 
我们来看A女士的故事。
 
 

被无视的女儿
 
 
40岁的A女士,从小命运坎坷。
 
成长在一个女性严重被轻视的地区,在当地观念里,女娃一文不值。
 
A一出生,父亲就把她卖给一户人家;3岁时,养父母嫌她吵闹又送了回来。
 
当时父母忙着备孕生儿子,对她不理不睬,毫不关心。
 
A到6岁时,弟弟出生了。
 
那一刻,A开始真切地体会到,什么叫做「男女有别」。
 

弟弟只要一哭,大家都会争先恐后地围过去

 

弟弟有一堆好玩的、好吃的,她什么也没有

 
除此之外,她还要负责给弟弟换、洗尿裤等……
 
为了回避内心的失落,A常常以学习的名义躲进房间,眼不见为净。
 
也因此,她的成绩非常好。
 
而这,也成了她跟弟弟抗衡的唯一资本。
 
因为当她把第一名的成绩单、奖状拿回家时,妈妈的目光多多少少会从弟弟身上挪开,转而看她一眼,或给她些许奖励。
 
后来,A大学毕业后留校任教,学术贡献突出,不到7年便被提拔为副院长。
 
但弟弟却截然相反,学习成绩非常差,连初中都念不下去,只能辍学打工。
 
重男轻女之下,类似这样「姐姐强弟弟弱」的真实故事,非常非常多,甚至已经成为了一个固有的关系模型。
 
也许有人会说,那些像A一样的女孩,在重男轻女逆境之下,还能顽强茁壮地成长,应该很了不起吧!
 
但遗憾的是,这并不是A人生的全貌。
 
30岁时,她生下儿子。
 
令她崩溃的是,作为一名母亲,她没有母乳。
 
与此同时,儿子也不亲她,别人抱都好好的,一到她怀里就闹个不停。
 
加上产后抑郁影响,A常常不自觉冒出一些可怕的念头——想抱着儿子从阳台一跃而下。
 
经朋友建议,她来到心理医院寻求帮助。
 

爱不了孩子的母亲
 
面对心理医生,A愤怒地控诉儿子:
 
孕期被他在肚子里折腾得死去活来;

好不容易生出来,又不认我这个妈;

我真后悔生下他,早知道流产算了!
 
当时,医生问了她一句:
 
“你爱你的儿子吗?”
 
她愣了一下,马上回答说:
 
“他天天折磨我,凭什么要我爱他?”
 
很多母亲面对孩子,都会有一种本能的、无条件的爱,会涵容孩子的哭闹与攻击。
 
但A面对儿子,似乎只有嫌弃、愤怒与憎恨。
 
她不想成为母亲,也不爱自己的孩子。
 
这种现象,就是典型的 母性功能缺失 。
 
在一些童年缺爱的女性身上,尤为常见。
 
英国心理学家温尼科特,一生跟踪研究过6万对母婴关系。
 
他说:
 
“足够好的妈妈,在婴儿初期,有一种特质叫「原始母爱贯注」。”
 
有这种特质的母亲,会对孩子的需求非常敏感,仿佛有心灵感应一般,能直接感受到孩子的感受,并及时回应孩子。
 
“我看见你了,这个世界欢迎你。”
 
对婴儿而言,在一次次被看见、被回应的过程中,Ta会不断感知到妈妈的爱,并将它带入心中,获得被满足感,甚至是存在感。
 
于是,在「被爱」中,Ta也学会了「爱人」。
 
相反,如果婴儿的感受没有被看见,得不到回应,Ta就感受不到存在感。
 
这时,Ta就会彻底陷入恐慌,拼命寻找母亲的目光,来证明自己的存在。
 
A就是如此。
 
由于是女娃,她一出生就备受忽视、嫌弃。
 
弟弟一出生就可以获得的关注,她却需要拼尽全力“打败”弟弟,才能分到小小的一杯羹。
 
从而也就理解了:为什么A身上的母性功能会缺失。
 
因为:
 
从未获得过「原始母爱贯注」的她,
 
在心理上更像是一个嗷嗷待哺的婴儿,而不是一名成熟的母亲。
 
 

围绕男性发展“假自我”
 
 
A的经历,像一面被放大的镜子,映照着许多女性成长的影子。
 
我们也许没有这么悲惨的童年,但多半有过类似的情感体验:
 
因为是女性,经常被外界有意无意地忽视、贬低,甚至剥削。
 
比如在成长中遭受到的区别对待——
 
哥哥弟弟总能获得更多的关注,拥有更多的特权。
 
亦或在职场中遭受的不公待遇——
 
因为你可能要生小孩休产假,所以把机会给男性。
 
除此以外,还有各种以“关心”为名的隐形攻击:
 
别太拼命了,你终究比不过男人;

一把年纪还不结婚,小心没人要;

离婚对男人没什么,你就掉价了……
 
类似上述的种种现象,都给女性传达一种感觉:
 
你的女性身份不如男性。
 
为了在这般艰难处境中生存,女性往往会通过2个路径发展自己。
 
其一:超越男性。
 
她们坚强果敢地追求成功,最终成为了学院女博士或职场花木兰,给父母带来骄傲和自豪的资本。
 
“看,我们家女儿比你们家儿子强!”
 
其二:讨好男性。
 
她们按照男性喜欢的样子去塑造自己的外貌和性格,会撒娇发嗲。
 
她们不期待事业有成,却期待着早日嫁个好夫婿,飞上枝头变凤凰。
 
悲哀的是,这2种路径,均与一个人正常的心智化发展背道而驰。
 
心智化是指:以“我”为中心,去感受、去观察、去反馈,助“我”成长。
 
如果一个女性,始终围绕着「男性」去竞争、去讨好,才能获得价值感和存在感。
 
那么可以说,这个女性她本身并没有自我价值。
 
在这样氛围下成长起来的女性,多半是一个 「假性自体」 ——
 
表面上应有尽有,风光无限,但内在却极度匮乏,孱弱无力。
 
因为:
 
她天然的女性身份,始终不被看见,不被认可;
 
她内心的自我部分,始终不被滋养,无法成长。
 

代代相传的匮乏
 
当然,「假性自体」也有功能,它能帮助女性更好地适应社会。
 
然而就像前面所说的,假性自体之下的女性,内在自我从未获得滋养,依然停留在婴儿时期。
 
也由此,真正成为母亲后,她们常常会不自觉地走向2个极端。
 
其一:循环伤害。
 
即:将自己从小不被爱的经历,原封不动地复制到自己的孩子身上。
 
就像A一样。
 
她出生的时候,从未获得来自父母的关注,体验不到爱的联结。
 
当她的孩子出生,同样感受不到来自妈妈的爱。
 
在这个过程中,A不自觉地伤害着孩子,孩子也不自觉地重复着妈妈当初的命运。
 
亲子关系陷入恶性循环。
 
其二:过度补偿。
 
即:将自己从小到大的种种缺失,加倍地补偿给自己的孩子。
 
一个从小吃不饱穿不暖的母亲A,拼命把食物塞进孩子嘴里;

一个从小丧失读书机会的母亲B,拼命给孩子报各种补习班;

一个从小缺乏陪伴的母亲C,天天跟着孩子,一刻也离不开……
 
她们形态万千,方式各异。
 
但无一例外的,她们都是在利用孩子去填补自己内在的匮乏。
 
无形中,就会削弱孩子的自主性,剥夺孩子独立成长的意愿。
 
逐渐地,孩子便成了一个“工具”,不再是一个人。
 
由此可见,
 
在一个女性被严重轻视的家庭里,
 
母亲很难为孩子释放母爱,而女孩也很难获得充足的母爱;
 
当女孩长大成为母亲后,同样很难为自己的孩子释放母爱。
 
从而造就一代又一代女性的「母爱匮乏」,形成代代相传的「恶性循环」。
 
这个过程,残害的不仅仅是女孩,也包括男孩。
 
因为一个内在匮乏的母亲面对儿子,
 
无论是像A那样,通过「竞争」制造循环伤害,
 
还是像A母亲那样,通过「讨好」去过度补偿,
 
本质上都不是爱,而是伤害,都会阻碍儿子成长。
 
所以说,
 
在一个女性得不到尊重的社会里,伤害无人能幸免。
 

 
写在最后
 
 
回顾我们社会,近几代女性的历史:
 
我们的祖母,大多是从封建、战乱时代走过来的;
 
我们的母亲,大多是在饥荒、计划生育中存活下来的;
 
甚至时至今日,在某些地区,女性仍被视为“一文不值”……
 
如果抛开历史背景去一味指责这些可怜的母亲,这对她们是不公平的。
 
因为关于女性的身份认同,关于女性的存在价值,
 
她们的环境,她们的母辈,着实没能给予她们足够的接纳与肯定。
 
从这个维度来讲,她们既是时代的「幸存者」,也是时代的「受害者」。
 
回到当下女性地位急剧动荡的时代。
 
我能看到先辈们的忧伤、苦难和匮乏的眼睛,我也能看到她们的执着、坚强以及对未来的希望。
 
正是因为有这样的「看见」,我们才能走到今天。
 
如此的旅行是痛苦的。
 
它需要一代代女性不断去回顾过去的创伤,不断去直面内在的匮乏,从而一点点地修复自我,走向成长。
 
面对她们的匮乏,我们唯一能做的,不是责备,也不是教化,而是:
 
从最基本处着手,帮助她们找回作为人的尊严。
 
一个女人要有自信,首先要接纳自己本来的性别特征:
 
首先她是一个人,其次她是一名女性。
 
因为这个身份,她已经遭受了太多太多的忽视、贬低,甚至剥削。
 
所以,请给她一个温和的拥抱:
 
“这不是你的错,你无需为此感到羞愧。”
 
一个被尊重的女性,她可以按照自己的意愿做选择:
 
她可以选择追求卓越,但不是为了击败男性;
 
她可以选择柔情似水,但不是为了讨好男性;
 
她可以选择结婚,或不结婚,也可以选择生孩子,或不生孩子……
 
因为这是她生而为人,最基本的权利。
 
所以,请坚定且温和地告诉她:
 
“大胆做自己,我支持你。”
 
身为当代的女性,她们是特殊的一代,是背负沉重的一代,也是充满希望的一代。
 
所以,请给予她们足够的支持、鼓励、尊重与涵容。
 
女性的成长之路,它无法一蹴而就,但它从未停止。
 
最后,我想对千千万万的女性说一句:
 
请别害怕,继续向前走。
 
我们一直在路上,我们一起在路上。 【END】
 

作者:天雅,华南师范大学心理学专业,绵羊倾诉APP倾诉师;责编:陈沉沉。

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文章部分观点参考:童俊《中国文化中的女性身份认同》;李孟潮《重男轻女与齐物论》。

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