
作者 | 天雅
前两天,我在网络上刷到一个提问,挺有意思的——
“各位朋友们,还有5天就要过年了,你们准备好表演了吗?”

这个提问收获了很多网友的点赞与讨论,因为它揭露了我们心照不宣的一个现实:
很多人过年回家,可能不是为了真实地与家人相处,而是为了扮演一个“和谐”的角色。
这种“表演”背后,往往藏着许多未被言说的痛苦和压抑。
比如,我们可能在家庭中感到被误解、被忽视,甚至被伤害,
但为了维持表面的和睦,我们选择压抑自己的真实感受,假装一切都好。
这是很多家庭可能会存在的现象,同时也是很多年轻人抗拒回家过年的一个重要原因。

为什么有的家庭存在“表演式和谐”?
从心理学上讲,它可能来源于这个家庭里的一种「防御机制」:
我们家很好,很团结,没有任何问题。
老一辈人常常是这种防御的执行者。
一方面原因在于——
他们过去是家庭的家长,是子女们的父母,
而家庭好不好,子女好不好,直接反映了他们这个“家长角色”做得好不好。
另一方面原因在于——
他们如今步入老年,身体机能下降,内心越来越依赖子女,
而家庭是否团结,子女是否常回家,则成了他们当下内心安全感的重要来源。
他们之所以执着于“和谐”,是因为他们内心深处需要确认自我的价值:
他们需要证明自己是一个称职的父母,一个成功的家长;
同时,他们也需要安抚自己内心的不安——害怕被否定、害怕失去掌控感、害怕孤独。
于是他们用“我们家很好”的信念来抵御外界的质疑,以此来逃避内心深处的不安与恐惧。

我能理解这样一种防御背后,老一辈人内心的情感需求;
但与此同时,我们也需要看到——
这种防御就像一层厚厚的壳,包裹着家庭成员之间未被言说的冲突、伤害和痛苦。
它就像一把无形的枷锁,不仅束缚了老一辈人,也影响着下一代子女的情感表达。
比如在春节期间,很多家庭中经常会出现的一幕:
父母非常关心成年女子的婚恋情况,甚至强势安排子女去相亲。
一旦女子不从,父母就会不断制造内疚、焦虑和贬低:
我都是为你好,一片好心;
你再不找对象以后就没人要了;
你一直不结婚,别人会怎么议论我们?
他们这样做,可能真的出于“爱”和“关心”;
但这种“爱”常常是以牺牲子女的真实感受为代价的——
他们并不关心子女自己想要过什么样的生活,
而是把自己的焦虑投射到子女身上,把自己的意愿强加在子女身上,让子女为自己的情感需求买单。


而当一个孩子,被迫压抑自己的真实感受,去迎合一个“和谐”的角色时,
Ta其实是在经历一种心理上的自我阉割。
Ta不再能真实地表达自己,不再能自由地体验情绪,甚至开始怀疑自己的感受是否合理。
这种压抑会逐渐侵蚀Ta的内在力量,让Ta变得虚弱、孤独,甚至陷入深深的无助和两难。
实不相瞒,我的公公婆婆,就是“我们家很好”防御机制的坚定执行者。
面对家庭矛盾冲突时——
他们从来不会承认自己的做法可能有问题,而是会异口同声地向外强调:
我们很好,我们没问题。
举个例子。
我婆婆的边界感意识非常薄弱。
她日常喜欢不停地捣鼓我先生的物品,面对我先生的拒绝充耳不闻。
比如她经常偷偷喂我先生养的小金鱼。
我先生叫她别喂,并向她解释金鱼可以吃鱼缸里的杂物,净化水源。
但婆婆不听,坚持要喂,结果有一回她喂食过多,导致金鱼撑死了。
我先生生气地斥责了她。
她当时非常委屈了回了一句:“我是怕你忘记喂鱼,好心帮你喂。”
紧接着,我公公也走过来劝我先生:“你妈也是一片好心,她很爱你,你别责怪她。”
就这样,两位老人一搭一档地,将我先生置于一种两难境地:
你如果要当一个好孩子,你就要无条件原谅妈妈的错误;
你如果再跟妈妈计较,那你就是一个不懂感恩的坏孩子。
我先生的处境,
或许也是很多年轻一代女子在面对“绝对好父母”时,可能会面临的处境:
如果我们压抑自己的感受,认同父母——
代价就是:在家庭关系中失去自我,成为父母情感需求的承担者。
而如果我们尊重自己的感受,对抗父母——
代价就是:成为家庭中破坏和谐的一员,甚至还可能因此遭到斥责。
而这样一种两难处境造就的心理压抑、痛苦和冲突,
常常会在春节过年这样一个举家团圆的日子里,愈演愈烈,甚至集中爆发。


那么问题来了——
春节将近,我们该以什么样的姿态,面对家庭中可能会出现的“表演性和谐”呢?
首先我们需要做的是,
觉察自己内心的真实感受,修复“自我阉割”带来的内在创伤。
当一个人在家庭中被迫压抑真实感受,迎合一个“和谐”的角色时,
Ta固然是痛苦的。
而当一个人选择在家庭中不再扮演“和谐”的角色,坚持做自己时,
Ta可能就得承受“背叛”父母的内疚,亦或承受被家族当“刺头”排斥的痛苦。
如果一味压抑这些痛苦,它不会消失,只会以抑郁、焦虑或身体疾病的形式爆发。
这时,我们可以通过写日记或寻找安全的“倾听者”去倾诉自己内心真实的感受,
并在释放内在压抑的过程中,主动练习与父母的课题分离,培养自我接纳。
我们可以一遍一遍地告诉自己:
父母感到失望、愤怒和恐惧,这是他们的情绪,
我们可以表达关怀,但我们不必替他们去承担,
因为作为彼此独立的个体,我们自己的感受也很重要,我们需要为自己的需求负责。

紧接着,
我们可以尝试用“温和且坚定”的策略,去打破「控制和被控制」的循环。
比如在应对家庭安排相亲这件事上——
我们可以尝试设立边界,允许“不和谐”短暂存在。
在冲突发生前,先用平静的语气表达立场:
“爸妈,关于结婚的事,我知道你们关心我,但这是我自己的事情,我想自己做决定。”
如果父母不放弃,进一步制造焦虑和内疚,我们可以直接表达感受,甚至亮出底线:
“当你们说我‘不结婚就是给家人丢脸’时,我感到很沉重,也很压抑。”
通过这个方式,向父母明确自己的立场、感受与底线,获取关于自我生活的掌控权。
最后,我们需要用一个长期视角去看待家庭关系的“进化”。
一个家庭从“表演和谐”到“真实连接”,不是一朝一夕可以实现的事情。
甚至有些家庭,可能永远都无法放下防御,不愿意承认自己可能存在的问题。
这时我们唯一能做的,不是强行改变家庭,
而是改变自己与家庭的互动模式,在“表演”与“真实”之间,寻找一个不背叛自己的平衡点。
或者,我们可以重新定义“表演”:
不再表演“完美和谐”,而是表演“善意与尊重”。
即使意见不同,也可以说:“我不同意你的观点,但我依然爱你。”
亦或者,我们可以把“回家”看作一种自主选择。
如果回家的伤害大于滋养,我们可以缩短回家时间,创造新的团聚形式(如旅行过年)。
当我们开始尊重自己的感受,并为自己的选择负责时,
那份“表演性和谐”的沉重剧本,才有可能慢慢被改写成一个更鲜活、更真实的故事。

写在最后
今年过年,或许,我们可以尝试从“真实”开始。
不再刻意去表演和谐,而是优先尊重自己的感觉,
并在尊重自己真实感受的基础上,尝试与家人建立一种深度的关系。
请记住,
你并不孤单,很多人都在经历类似的挣扎。
但只要你愿意尝试去觉察、去表达,就是走向成长的开始。
愿你在新的一年里,找到属于自己的声音,也找到与家人之间更真实、更温暖的联结。
祝福你!

作者:天雅,华南师范大学心理学专业,自体心理学流派心理咨询师。本文原创发布公众号:武志红(ID:wzhxlx)。