恐惧，是人们很容易排斥的一种感觉。

因为，依照精神分析理论，自我防御机制所防御的事物，可概括为“自我的虚弱”和“关系中的恨意”；

而当体验到恐惧时，我们会同时体验到，自己的虚弱，和把关系中的对方视为了敌意对象。

所以，我们容易不喜欢恐惧。

但是，正如人类的一切体验都深具价值一样，恐惧也是一份珍贵的礼物，因为恐惧能让我们觉察到危险正在逼近。

觉知到这一点后，我们就可以更大可能地保护自己。

在人类社会中，我们必须学会这个技能，因为，人类真是充满暴力的动物。

我们以为，那些可怕的事件，只发生在月黑风高的深夜，发生在偏僻陋巷；

我们以为，只有莽撞、迟钝，或缺乏生活常识的人才会置身危险。

然而事实是，90%以上的危险，都发生在最平淡无奇的日子，发生在我们都会放心前往的场合，发生在我们经历过一万次也没出过差错的情况中。

我们习惯注意大事件，却对生活中潜藏的危险毫无意识。

然而这些凶残的魔鬼，并不生活在阴森的地牢或潮湿的森林，他们也会逛商场，会出现在学校医院，和其他人一样生活在某个城市。

避免沦为猎物、悲剧的受害者，我们要学习的是，在一开始识别就能识别危机。

加文·德·贝克尔，《恐惧给你的礼物》这本书的作者，是美国总统的安全顾问，世界顶级危险预测专家，他一直在研究各种情景中的暴力与危险。

贝克尔首先强调，识别危险，你必须信任你的直觉。

他说，“思考是走，直觉是飞”。

思考是按照逻辑去分析，推理，环环相扣，就像走路，一步接着一步；

而直觉依靠感觉，就像飞行，可以穿越概念，直达本质。

我们每个人都在依靠直觉生活。

父母生气时，即使一声不吭，孩子也能感受到父母的怒意；

走进一个气氛紧张的会场，不用别人暗示，我们也能感觉到空气中的剑拔弩张；

而足球守门员能够扑出点球，更是需要凭借直觉，因为他们根本就没有思考的时间；

就连男女间的一见钟情，凭借的也是直觉。

直觉并不是玄学，从本质上说，直觉是“纯粹的感觉”，即放下经验和预判，分析和推理之后，纯粹去感觉事物的存在。

贝克尔介绍了一个例子：一位名叫汤普森的人想买几本杂志，他走进一家便利店，可突然就感到了莫名的害怕。

他立刻转身离开了商店。

他刚一离开，那家店就发生了枪击事件，一名刚巧进店购物的警察被歹徒击中。

救他命的是直觉。

汤普森的直觉是如何发挥作用的呢？因为他感觉到了有很多反常的地方。

他走进便利店时，店员没像往常一样打招呼，而把注意力全部集中在了另一位顾客身上。

那位顾客穿着很厚的外套，当天的气温很高，外套是用来藏匿枪支的。

此外，在便利店外，有两个男人坐在一辆旅行车中，车一直没有熄火。最重要的一点在于，汤普森感觉到了店员的不安和恐慌，敏锐地嗅到了危险的气息。

不过，所有这一切信息只停留在汤普森的直觉中，他的理智还没很好地发挥作用，他还没意识到、也不明白为什么会感到恐惧。

但幸运的是，他尊重了自己的恐惧，信任了直觉，由此避免了危险。

相反，后来那位进店的警察，却没有这样的幸运。

以他的职业来说，他本该更能洞察危险，但因为陷入了马丁·布伯所说的“想法的灌木丛”，认为大白天不会发生抢劫，认为自己负责的区域一直治安良好，结果反而成为了劫案的受害者。

一个人感到恐惧时，一定是直觉捕捉到了身边的危险。

此时，如果我们陷入了“想法的灌木丛”，告诉自己“不应该”或“没理由”感到害怕，我们对自身处境的感觉不再纯粹，直觉就会失效。

而这样造成的教训实在是太多、也太惨痛了。

像郑州搭顺风车而遇害的21岁空姐，她在上车时，就感觉到了危险，并给朋友发短信说，司机夸她美貌，她的朋友意识到了危险，而劝她下车，但她可能忽略了自己的直觉。

还有像惨绝人寰的杭州保姆纵火案，雇主已经知道，保姆偷了很多财物，并且保姆有滥赌的行为，而且男主人不在家，但还是让保姆住在自己家中。

这也很可能是，不愿意直面人性中的险恶，而启用了“想法的灌木丛”，也即自我防御机制，屏蔽了恐惧。

直觉是动物的本能，但人类还有着判断。

当我们用逻辑无法解释直觉的时候，我们会抛弃直觉，不去相信自己的第一反应，甚至因为自己相信了直觉而感到羞愧。

然而，相信直觉，接纳恐惧，并听从恐惧的引导，能让我们在危险关头采取最有利的对策：

有时，它让人装死，屏住呼吸；

有时它让人逃跑；

或让人尖叫求助，甚至奋起反抗。

贝克尔通过无数真实的案例，希望我们牢记这三点：

一，危险不是分析出来的，而是感觉出来的；

二，直觉比思考更能洞察事物；

三，如果在关键时刻，你感觉到了恐惧，又尊重自己这种恐惧的感觉，那么它就可以救你的命。

恐惧不是某种情感，也不是一种状态，比如悲伤或预约，这些情感可能持续很长一段时间，但恐惧不会。

真正的恐惧，是一种求生信号，只在危险临近时出声。

厄内斯特·贝克尔在《拒斥死亡》一书中说：“动物为了生存，必须通过恐惧做出回应，以保护自己”。

被各种危险充斥的生活里，我们很容易陷入臆想的恐惧，以为要无时无刻保持高度警惕，才能保证安全。

事实上，这种想法反而降低了察觉危险的可能，减弱了安全。

如果我们对所有信号都来者不拒，我们就无法集中精力，关注有价值的特殊信号。

贝克尔还介绍了另一个例子：一位叫梅格的护士，每天要和有暴力倾向的精神病人打交道，但工作中她很少产生恐惧，反而下班后，在回家的路上，她都会被恐慌支配，觉得自己随时会被杀死。

即使在评估安全后，她还是坚持认为，生活在洛杉矶必须对一切保持高度警惕。

贝克尔建议梅格尽量放松，并体会恐惧的背后。

后来她察觉到自己的恐惧和潜在危险没什么关系，是她的直觉告诉她，不想住在洛杉矶了。

珍惜内心的恐惧，不仅要重视并尊重内心的恐惧，还包括学会使用内心的恐惧，不要浪费了自己的直觉，不要浪费恐惧给予我们的礼物。

如果只讲直觉，那这本书的意义就不是很大，更重要的是，贝克尔还在书中详细讲了，在各种常见的危险情景中，我们该如何保护自己。

这些危险情景包括情侣之间、同事之间、名人和粉丝之间，以及普通的社会场合。

在所有的这些场合中，一种常见的危险分子，贝克尔称之为“骚扰者”。

他们有一些共同的特征，例如在最初搭讪时，他们常常很主动，并且会严重忽略你的拒绝，

然后一旦建立关系，他们就会表现得很执着很自我，同样意识不到，也接受不了你的拒绝；

而如果你在拒绝中，和他们发生冲突，他们会被激怒，而被激怒的情绪，又会成为他们继续攻击你的理由……

如果你遭遇过“骚扰者”，你肯定知道我说的是什么。

那该怎么做？贝克尔的建议是：

1、在关系建立的一开始，就要识别这种不知进退、忽略你拒绝信息的人，然后拒绝掉他们；

2、一旦建立了关系，处在被骚扰中，那么最好的方式是，不要见他们，不管他们怎么表达，不和他们当面谈话，都是极为重要的，对此不要有任何幻想；

3、不要激怒他们，他们是很容易激怒人的，但不要与他们愤怒相向，因为他们的生活常常一败涂地，大家都在躲避他们，而如果你激怒他们，他们又在意你，那他们会有足够的动力报复你；

4、但不激怒他们，不是妥协的理由，你要尽快地拒绝他们，不要幻想“假以时日，他们说不定会改变”，因为关系建立越深，他们就会越要纠缠你，在不和他们建立关系这件事情上，你要非常清醒；

5、司法机构的“禁止令”，并不一定能起到作用，所以不要认为，最重要的是强力机构给你主持公平，最重要的，是你的安全。

6、保持镇定。

这都是大致的原则，而贝克尔根据不同情境，还有不同的建议，例如，如果一位女士的前男友是暴力狂，她已经和他分开了，但他纠缠不休，那应该换新手机号码？

如果一位女士，很快意识到，自己遇到的是一个危险的暴力男，那该怎么办？

贝克尔的建议是：

1、  委婉的拒绝没有用，它反而会让暴力男有曲解，从而让你更难摆脱麻烦；

2、  要绝对不予理睬；

3、  要明确表达拒绝；

4、  不要发好人牌，对一个潜在的骚扰者说“你是一个好男人，我们不合适”，会让他们这样理解：噢，我还有机会；

5、  不要解释理由，因为既然有理由，那就意味着可以改变；

6、  最佳回复，是不回复；

他特别强调说，男性骚扰者，会选择无法明确说“不”的女性为目标。

职场暴力也是很常见的，特别是，如果有一个严重的骚扰者，他也会给雇主带来巨大麻烦，对此，贝克尔不仅讲述了如何面对他们，也提了很宝贵的面试建议，这样你可以在一开始就把他们筛选掉。

例如这些问题：

请描绘一下，你遇到的最好的雇主；

请描绘一下，你遇到的最恶劣的雇主；

请讲一下你遇到的挫折，以及你是如何应对的；

……

书中详尽的故事，到位的分析，极有说服力的可操作性建议，使得这本书都深具价值。

作为一名精神分析取向的咨询师，我看到贝克尔对这些骚扰者的分析和理解，是很透彻的。

当然，很多时候，我们也不需要去做那么多理论的研究和探析，但必须知道如何识别危险、聆听恐惧与直觉并能可操作性地保护自己！

我真觉得，每个人都需要这样一本书，可以说，这是一本非战争年代的，普通人的“兵法”.